معروف ان التاريخ الاسلامي المكتوب الواصل إلينا مليء بالنصب و الدجل و أن الاحاديث المكتوبة تعود لقرون تلت موت الرسول محمد و بالتالي تم التحريف و التغيير لامور سياسية مكشوفة. عندما وصل هولاكو أيام الخليفة المستنصر باللـه عام 656 هجري لم يجد غير خليفة منشغل مع فقهاء أجراء بكتابة تاريخ إسلامي مزيف بدءاً من إلحاق نسب الخليفة (السفاح) العباسي بآل الرسول محمد كأفضل تزكية له في وجوه الأمويين الذين أيضاً كان لهم أيضاً فقهاء اختصاصيين باختلاق الاحاديث و يمدحونهم ويمطرون المصلين في المساجد بروايات عن فضائلهم وهم نفسهم الذين عادوا ليطعنوا في شرعية العباسيين إبان سيطرة الفاطميين بعد حين.. وهكذا كان الفقهاء يكتبون تاريخ الخلافة والإسلام من منظور ولائهم المذل، ونفاقهم المأجور..!
البحث العلمي المعترف بها في جميع أنحاء العالم يجب أن يتوفر فيه بعض الشروط. أذكر منها الاتي: 1- الأسئلة المطروحة للبحث العلمي تكون مهمة للمجتمع والبشرية بحيث يمكن أن يتم التحقق منها تجريبيا من قبل أي متخصص و في أي مكان في العالم.. 2- الأسئلة المطروحة للبحث العلمي تكون لها سند علمي موثق وفقاً لنظريات وأبحاث أكاديمية معترف بها في جامعات العالم 3- يتم إستخدام الطرق العلمية المتعارف عليها في التحقق من صلاحية الأسئلة المطروحة للبحث العلمي. 4- يجب على الباحث أن يقوم يعرض سلسلة متماسكة وواضحة من الأفكار المنطقية والعقلانية ذات العلاقة بأسئلة البحث. 5- يجب على الباحث أن يتأكد بنفسه من مخرجات وإستنتاجات الأبحاث الاخرى قبل استخدمها وبدون الأعتماد الكلي عليها. 6- البحث يكون خاضع للتدقيق وللتحري والنقد من قبل المتخصصين من نفس المجال. 7- بعد ذلك تنشر مخرجات وإستنتاجات البحث في الدوريات العلمية المتخصصة لنقاشها وتحليلها ونقدها على مستوى واسع. في المقابل، العلم الغيبي يعتمد على إيمان الفرد وأفكاره اليقينية المورثة ويكون هذا العلم غير قابل للقياس أو التجريب أو الملاحظة أو النقد أو التحليل.
الاقتباس من تعليقك: -يتطلب مننا اولا ان نعرف معنى الغيب .وانواعه . .ثم نعرف من الذى اخبرك بالخبر الغيبى- استفسار: ما هو الهدف من تضيع الوقت والمجهود في معرفة معنى الغيب ومعرفة الأشخاص الناقلين لهذا الغيب من جيل إلى جيل؟ لنفترض جدلاً ، أن كل ما تقول عن الغيب صحيح 100% ومثبت علمياً وبالادلة التي تقبل الشك أو اليقين للعالم كله وليس فقط لدى أصحاب هذا اليقين الغيب. هل معرفة الغيب ستحل مشاكل المسلمين المزمنة من جهل وفقر ومرض وفساد وعنصرية وتشرذم وتناحر وإنبطاح وتخلف وظلم؟ إذا كانت الاجابة نعم، ما هي الشواهد أو الأدلة المخرجات التي تستطيع الاستدلال عليها بصورة قابلة للقياس؟ إذا كانت الاجابة لا، فما فائدة تضيع الوقت والمجهود في شيء ليس له فائدة للمجتمع أو البشرية. استفسار: اذا كان موضوع علم الغيب بالنسبة لك موضوع يقيني وإيماني، فما الهدف من تضيع وقتك وجهدك في البحث عن الأدلة المادية والفلسفية لاثباته؟ على فكرة لا أحد يشكك في ايمانك أو أفكارك اليقينية ولكن التشكيك هنا نحو الأفكار العقائدية التي دمرت الانسان والأوطان. أنظر إلى العراق وسورية وليبيا وتونس والجزائر واليمن وأفغانستان وإلى أخره.
الاقتباس من تعليقك: -عقيدة قلبية يبنى عليها الانسان معنى وجوده فى الحياة وكيفية التعامل مع باقى مخلوقات الكون-
سؤال: عن أي عقيدة تتحدث؟ لو تتحدث عن العقيدة الاسلامية، فهذا إستخفاف بالقراء. لو أنت قاريء جيداً في العقيدة الاسلامية، لعرفت أنها تحتقر الحياه وتمجد الموت. ممكن تشرح لنا كيف العقيدة الاسلامية ساهمت في التراث الحضاري والانساني المعاصر في مفهوم معنى الوجود الانساني في الحياه وطريقة التعامل مع باقي مخلوقات الكون؟ العقيدة الدينية دمرت الانسان وسحقته بصورة جعلت الكثيرين يتسألون عن معنى وجودهم العبثي في الحياه. كيف لانسان يعيش عبداً ذليلاً جاهلاً مريضاً تعيساً مسحوقاً في مجتمعات متخلفة ويكون قادراً على التفكير في معنى الوجود أو التعامل مع باقي المخلوقات؟
الاقتباس من تعليقك: -اختلاف النهايات والبدايات ..لكل قصص الانبياء ..ولكنهم كلهم اتفقو على شئ ..الا وهو الثبات على الحق وعلى المبدا-
سؤال: ممكن توضح لنا ما هي قصص الأنبياء التي توحي بقيمة الثبات على الحق أو المبادئ أو الأخلاق؟ شخصياً، لم أرى أخلاقاً أو مبادئ في قصص الأنبياء البتة ولكن رأيت عنف وقتل وإغتصاب وسرقة وبطش وعنصرية وتدمير بصورة ترفضها القوانين والدساتير المعاصرة. مرة ثانية أنظر إلى مجتمعك بنظرة فاحصه وأخبرنا عن الأخلاق والمبادئ والفضيلة والحق التي يطبقها المؤمنون والمتدينون في محيطك الاجتماعي. في المجتمعات التي تؤمن بقصص الأنبياء، لا يوجد فيها أخلاق ولا شرف ولا مبادئ مقارنة بالمجتمعات الغير دينية. وبسبب إنعدام الأخلاق والقيم المعاصرة، يهرب الملايين من المجتمعات المؤمنة إلى المجتمعات الغير مؤمنة مخاطرين بحياتهم وأموالهم واولادهم في سبيل ذلك. ألان الدول الكبرى، لا تحتاج أن تحارب بالاسلحة الفتاكة لان أفضل سلاح تدميري للمجتمعات المتخلفة هو نشر العقيدة الدينية فيها. هذا السلاح رخيص الثمن وكفيل أن يدمر الانسان والوطن ويجعلهم أثراً بعد عين.
الاقتباس من تعليقك: -المطلوب منك تدبرها لتتعلم منها شئ ما- كنت تقصد تدبر وتعلم من الغيبيات.
سؤال: أي غيبيات تريدنا أن نتعلم منها و نتدبرها؟ هل يعقل أن نتعلم من أمور غير محسوسة وغير قابلة للقياس أو الفحص أو الادراك؟ هل يعقل أن نتعلم من الغيبيات التي تقوم أساساً على الخرافة والشعوذة والأساطير؟ ما أهمية التعلم من غيبيات التي تروج للجهل والتخلف والفساد والظلم و العنصرية و الكراهية والدمار؟
أنظر ماذا فعلت الغيبيات في مجتمعك، دمرت العقول وأماتت القلوب وجرفت الوعي وأفسدت الأخلاق بصورة أشد تأثيراً من أي قنبلة نووية. الغيبيات جعلت الانسان يعيش فقيراً وذليلاً وجاهلاً ومريضاً ومستغلاً من قبل تجار الدين و السياسة. كلاهما حولوا البشر إلى عبيد وخدم لتحقيق مصالحهم بأسم الدفاع عن الدين أو الوطن. البشر بالنسبة لهم سلعة تباع وتشترى في سوق النخاسة لمن يدفع أكثر. البشر بالنسبة لهم وقود لا ينضب لحروب وصرعات يشنها هؤلاء التجار ضد أعداءهم ومنافسيهم على الثروة والسلطة والنفوذ.
الامم تقدمت بالعلم والمعرفة وليس الغيبيات الخرافية والمهلبية.
عندما يفشل تجار الدين والقطيع التابع لهم في الحوار العقلاني والنقد التحليلي لأي فكرة صادمة لإيمانهم وعقيدتهم، يبدأون في إتباع الوسائل التالية:
1- التشكيك في صاحب المقالة ويشمل هذا الأمر التشكيك في شخصه ولغته وعلمه وانتماؤه ودينه وأي شيء يقلل من الشخص نفسه.
2- تحويل الحوار من نقاش الفكرة المعروضة وتحليلها ونقدها إلى الشتيمة والبذاءة والهجوم الشخصي.
3- إستخدام الحوار العاطفي في النقاش والحوار لإثبات صحة نفايات فكرية وعقائدية يأمنون بها.
4- التحريض على كل مخالف أو معارضه لهم بصورة مباشرة أو غير مباشرة
5- ضخ كمية مهولة من المعلومات المضللة مقتبسة من مواقع ومؤسسات تابعة لهم والذي تهدف إلى نشر الجهل والخرافة والخزعبلات في المجتمع وتحويل سكانه إلى قطيع مغيب ومخدر عن واقعه المزري.
6- يتكلمون عن الأخلاق والقيم والفضيلة ومجتمعاتهم أقرب ما تكون إلى حظيرة مواشي بما فيها من جهل ومرض وفقر وظلم وفساد وتحرش.
7- جميع الردود الذي يكتبوها لا تقترب من فكرة المقال لا من قريب ولا بعيد.
أنا أتعجب أحيانا من الاستاذ سامي لبيب، لماذا يضيع وقته في نقاش هؤلاء؟ لا ينفع النقاش معهم طالما يعتقدون بأن الح
(8) الاسم و موضوع
التعليق
Ahmad Ali يمس جوهر الواقع الأليم في مجتمعاتنا العربية
موضوع رائع يستحق أن نرفع له القبعة إحتراماً لما ورد في المقال يمس جوهر الواقع الأليم في مجتمعاتنا العربية ... ولكن لا اتفق مع الكاتب في دعوته إلى النخبة الثقافية والفكرية والأكاديمية في بلادنا أن يساهموا في محاربة قوى الجهل والتخلف والرجعية وأن يتخذوا موقفاً من الأوضاع الحالية من تطرف وطائفية وصراع وعدم إستقرار. في وجهة نظري أن هذه النخبة تعلم جيداً أن العقيدة الدينية هي مجرد سلاح لا يقهر يستخدمه النخب السياسية والاقتصادية التي تتصارع فيما بينها من أجل السلطة والنفوذ والمال. إستخدام سلاح العقيدة الدينية تمنح أصحابها متطوعين بالملايين لتنفيذ اجندات سياسية وإقتصادية وإجتماعية لصالح تلك النخب السياسية والاقتصادية وعندما يتحول صراع النخب إلى حروب طاحنة، تجد الملايين من الشعوب المقهورة تستخدم كوقود لا ينضب لتلك الحروب وطبعاً بعد القيام بعمليات غسل العقول لهم في المدارس والجامعات والمساجد والاعلام والشارع. فكيف تستطيع النخب الثقافية والفكرية والأكاديمية في تغير ذلك الواقع وهم لا يملكون شيئاُ سوى القلم و أفكار التنوير. شخصياً ، لا أعتقد أن القلم والأفكار تستطيع تغير عقول تم تجريفها من المهد
(9) الاسم و موضوع
التعليق
Ahmad Ali وماذا حققت الكيانات الدينية في داخل أو خارج العالم
شخصياً، لا أعتقد أن الاصلاح الديني سيكون من أولويات أي حكومة عربية لأن القائمين على الاصلاح الديني من مؤسسة الأزهر والكيانات التابعة لها هم في الحقيقة قائمين على خدمة النظام الحاكم بصرف النظر عن ظلمة و فساده و تدميره و تقسيمة للبلاد . في الماضي، دعمت النخب الحاكمة في البلاد العربية جميعها الإسلام الإرهابي (من وراء ستار) في حكمها على حساب الإسلام المتسامح لأنه كان يخلصها ببساطة من دعاوى الديمقراطية وحقوق الإنسان والعدل والمساوة ويخلصها إيضاً من تحقيق أي انجازات إقتصادية أو سياسية أو علمية أو أي مجال أخر. كما ذكر المقال، ماذا فعلت مؤسسة الأزهر في حماية مصر -من الاستبداد والقهر والاستعباد والاحتلال والتخلف منذ إنشائه، من أكثر من ألف سنة إلى الآن- وماذا حققت الكيانات الدينية في داخل أو خارج العالم العربي والاسلامي من انجازات تضاف إلى التراث الانساني والحضاري؟ الاجابة هي لا شيء . دورهم الثقافي في المجتمعات هو تدوير نفايات فكرية بالية.
السيد فاتح مساء الخير بغض النظر عن متن مقالك اود ان استفسر بماذا تختلفون انتم كحزب عن حزب تودة ذو التاريخ النضالي المعروف في ايران والوطن العربي.؟ الشكر لك مقدما
السيدة الفاضلة الهام انت فخر لنا ونشكر الحوا رالمتمدن على استضافتك اي نوع من العلمانية ترينها الانسب للمجتمع اليمني والعربي ، كما ترين الدين متجذر هناك
هل صحيح ما يشاع في انكم حزب استبدادي وتطرودون من يختلف مع القيادة؟ والعهدة على الراوي طردتم المئات من رفاقكم ؟!!! ولهذا يوميا تنشقون الى كتل اصغر واصغر هل من توضيح استاذ؟
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
RSS
الانستغرام
لينكد إن
تيلكرام
بلوكر
الموبايل